Kristillinen taloudenhoito

Me olemme Jumalan taloudenhoitajia ,joille hän on uskonut aikaa ja tilaisuuksia, kykyä ja omaisuutta, maan antimia ja siunauksia. Olemme vastuussa Jumalalle niiden oikeasta käytöstä. Me tunnustamme  Jumalan  omistusoikeuden  palvelemalla häntä ja lähinmäisiämme  uskollisesti, palauttamalla kymmenykset ja antamalla uhrilahjoja  hänen evankeljuminsa  julistustyöhön ja hänen seurakuntansa tukemiseen.  Talaudenhoitovastuu on  Jumalan meille antama etuoikeus kasvaaksemme  rakkaudessa ja  voittaaksemme  itsekkyyden  ja ahneuden . Kristillinen taloudenhoitaja  iloitsee niistä siunauksista, jotka hänen  uskollisuutensa seurauksena  tulevat muiden osaksi.
( 1. Moos. 1:26-28  ; 2:15 ;   1Aik.29:14 ; Hagg.1:3-11;  Mal.3:8-12 ; Kor. 9:9-14 ; Matt. 23:23 ;  Kor.8:1-15;  Room. 15:26,27. )

Sapatti

Hyvää tekevä Luoja lepäsi seitsemäntenä päivänä kuuden luomispäivän jälkeen ja asetti sapatin kaikille ihmisille luomisen muistomerkiksi. Jumalan muuttumattoman lain neljäs käsky velvoittaa  viettämään tätä  seitsemännen päivän sapattia lepo-ja Jumalanpalveluspäivänä  sekä Kristillisen palvelun päivänä Jeesuksen, sapatin Herran, opetuksen ja esimerkin mukaisesti. Sapatti on päivä, jolloin iloitsemme yhteydestämme Jumalaan ja toisiimme . Se on vertauskuva lunastuksestamme  Kristuksessa , merkki pyhittäytymiselle , tunnus uskollisuudestamme  ja esimakua ikuisesta  tulevaisuudestamme  Jumalan valtakunnassa. Sapatti on Jumalan iäti  pysyvä merkki hänen ikuisesta liitostaan itsensä ja kansansa välillä Jumalan luomis-ja  lunastustekoja. ( 1Moos 2:1-3;  2Moos. 20:8-11;  Luuk.4:16 ;  Jes. 56:5-7 ; Matt. 12:1-12 ;  2Moos.31:13-17 ;  Hes.20:12,20 ; 5 Moos.12:-15.  Hepr. 4:1-11 ;  3. Moos. 23: 32;  Mar. 1:32. )

Jumalan laki

Jumalan lain suuret periaatteet on ilmaistu kymmenessä käskyssä ,ja niiden noudattamisesta Kristus antoi elämässään esimerkin.  Niissä ilmenee Jumalan rakkaus sekä se, mikä ihmisen käyttäytymisesessä ja ihmissuhteissa on Jumalan tahdon ja tarkoituksen mukaista, ja ne velvoittavat kaikkia ihmisiä kaikkina aikoina.  Nämä käskyt muodostavat perustan liitolle, jonka Jumala on  tehnyt kansansa  kanssa , ja mittapuun
Jumalan tuomiolla . Pyhän Hengen  vaikutuksen kautta ne osoittavat synnin ja herättävät ihmisen tajuamaan
Vapahtajan  tarpeensa . Pelastus on kokonaan  armosta eikä teoista, mutta sen hedelmänä on kuuliaisuus  Jumalan käskyille .  Tämä kuuliaisuus  kehittää kristillistä luonnetta ja edistää hyvinvointiamme ,se on osoituksena  rakkaudestamme  Herraan ja huolenpidostamme  lähinmäisiämme  kohtaan. Uskon kuuliaisuus osoittaa Kristuksen voiman muuttaa ihmiselämää , ja sien se vahvistaa Kristillistä todistusta.
( 2Moos. 20:1-17; Ps. 40:8,9 ; Matt. 22:36-40 ; 5Moos.28:1-14 ; Matt.5:17-20 ; Hepr.8:8-10 ; Joh.15:7-10;  Ef.2:8-10;  1.Joh.5:3 ; Room. 8:3,3 ;  Ps.19:8-15.)

Profetoimisen lahja

Yksi Pyhän Hengen lahjoista on profetoimisen lahja.  Tämä lahja kuuluu jäännösseurakunnan tuntomerkkeihin, ja se ilmenee  Ellen G. Whiten palvelutyössä. Hän oli Herran sanansaattaja , jonka kirjoitukset ovat jatkuvana ja arvovaltaisena totuuden lähteenä ja tarjoavat seurakunnalle lohdutusta, ohjausta, opetusta ja ojennusta.  Ne myös ilmaisevat selvästi , että Raamattu on se normi, jolla kaikki opetukset ja kokemukset on koeteltava.   ( Joel 2:28,29 ;  Apt 2:2-14-21;  Hepr. 1:1-3;   Ilm. 12:17;  19:10.)

Hengelliset lahjat ja palveluvirat

Jumala lahjoittaa seurakuntansa kaikille jäsenille kaikkina aikoina hengellisiä lahjoja, joita jokaisen jäsenen tulee käyttää rakastavassa palvelutyössä  seurakunnan ja ihmiskunnan yhteiseksi hyödyksi.
Näihin lahjoihin, joita Pyhä Henki jakaa kullekin jäsenille niin kuin tahtoo, kuuluvat kaikki kyvyt ja palveluvirat , joita seurakunta tarvitsee täyttääkseen Jumalalta  saamansa tehtävät .  Raamatun mukaan niihin sisältyvät  lahjat uskoa ,parantaa, profetoida, julistaa ,opettaa , toimia johtajana;  niihin kuuluu sovituksen virka, myötätunto  ja itsensä uhraava  rakkauden palvelus ihmisten auttamiseksi  ja rohkaisemiseksi .
Jotkut  jäsenet  Jumala kutsuu Hengen  varustamina tehtäviin, jotka  seurakunta tunnustaa ja jotka  ovat  luonteeltaan pastoraalisia , evankelioivia, apostollisia ja opetusvirkoja , niitä  tarvitaan erityisesti  varustamaan  jäseniä palvelukseen, kasvattamaan seurakuntaa  hengelliseen kypsyyteen ja edistämään  yhteyttä uskossa  ja Jumalan tuntemuksessa . Kun jäsenet  Jumalan  moninaisen armon hyvinä haltioina  käyttävät näitä hengellisiä lahjoja , seurakunta varjeltuu väärien oppien turmiolliselta  vaikutukselta, saa kasvunsa Jumalalta ja rakentuu uskossa ja rakkaudessa.     ( Room.12:4-8;  1Kor.12:9-11; 27,28;   Ef.4:8,11-16;   Apt. 6:1-7;  1.Tim.3:1-13;    1Piet. 4:10,11.  )

Herran ehtoollinen

Herran ehtoolliselle osallistumme Jeesuksen ruummiin ja veren vertauskuvista ja siten ilmaisemme uskomme häneen, Herraamme ja Vapahtajaamme. Ehtoollisessa Kristus on läsnä kohdatakseen ja vahvistaakseen kansaansa. Siitä osallistuessamme me iloiten julistamme Herran kuolemaa siihen asti, kun hän tulee takaisin. Ehtoolliselle valmistautumiseen kuuluu itsetutkiskelu, katumus ja synnintunnustus. Mestari asetti jalkain pesun palveluksen kuvaamaan toistuvaa puhdistusta, ilmaisemaan halukkuutta toistensa palvelemiseen Kristuksen kaltaisessa nöyryydessä ja yhdistämään sydämemme rakkaudessa. Ehtoollispalvelus on avoin kaikille uskoville kristityille. (1.Kor. 10:16,17;11:23-30;Matt. 26:17-30; Ilm. 3:20;Joh.6:48-63;13:1-17.)

Kaste

Kasteessa tunnustamme uskomme Jeesuksen Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen ja todistamme kuolemastamme synnille ja tarkoituksemme vaeltaa uudessa elämässä. Sien me tunnustamme Kristuksen Herraksi ja vapahtajaksi, liitymme hänen kansaan ja meidät otetaan jäseneksi hänenseurakuntaansa, Kaste on vertauskuva yhteydestämme Kristukseen, syntimme anteksiantamisesta ja Pyhän Hengen vastaanottamisesta. Kaste tapahtuu veteen upottamalla ja sen edelletyksenä on kastettavan antama vakuutus uskostaan Jeesukseen ja synnistä kääntyminen . Kaste seuraa Raamatun opettamista ja sen opetusten vastaanottamista. (Room. 6:1-6; Kol. 2:12,13; Ap.t. 16:30-33; 22:16;2:38; Matt.28:19,29.) 

Yhteys Kristuksen ruumiissa

Seurakunta on yksi ruumis, mutta siinä on monta jäsentä,jotka on kutsuttu kaikista kansoista,heimoista, kielistä ja maista. Kristuksesa olemme uutta luomakuntaa ; rotua, kultuuria, koulutusta ja kansallisuutta koskevien erilaisuuksien tai eron ylhäisen ja alhaisen, rikkaan ja köyhän, miehen ha naisenvälilläei tule erottaa meitä taisistamme . Olemme kaikki samanarvoisia Kristuksessa , joka on liittänyt meidät yhdessä Hengessä yhdeksi hänen kansaan ja toistemme kanssa; meidän tulee palvella toisiamme ja saada palvelua toisiltamme  varauksitta ja puolueettomasti . Raamatun ilmoitus Jeesuksesta Kristuksesta on antanut meille sanan uskon ja toivon,ja esitämme  tämän yhteisen todistuksemme kaikille.  Tämän yhteyden lähtökohtana on meidät lapsikseen ottaneen kolmiyhteisen Jumalan yhteys.  ( Room. 12:4,5;  1Kor.12:12-14;  Matt.28:19,20; Ps.133:1,2 ;  2 Kor.5:16,17;   Apt.17:26,17 ;  Kol.3:11-15 .
Joh. 17:20-23 ;   Ef. 4:1-6,14-16.  )

Jäännös ja sen lähetystehtävä

Kaikkien aikojen yleismaalliseen seurakuntaan kuuluvat kaikki, jotka todella uskovat Kristukseen, mutta viimeisinä päivinä, laajalle levinneen luopumuksen aikana, on kutsuttu esiin jäännös, joka noudattaa Jumalan käskyjä ja uskoo Jeesukseen. Tämä jäännös ilmoittaa tuomion ajan koittaneen, julistaa pelastusta Kristuksessa ja kaijuttaa hänen toisen tulemuksensa lähestymistä.  Tämän julistuksen vertaiskuvana ovat
Ilmestyskirjan 14. luvun kolme enkeliä; sen kanssa samanaikaisesti on taivaassa käynissä tuomiotoimi, jamaan päällä julistus johtaa parannukseen ja uskonpuhdistukseen. Jokaista uskovaa  kutsutaan osallistmaan henkilökohtaisesti tähän maailmanlaajuiseen todistamiseen. ( Ilm.12:17; 14:6-12;  18:1-4;  2kor.5:10;  Juud.3:14;   1piet.1:16-19;   2piet. 3:10-14;  Ilm 21:1-14. )

Seurakunta

Seurakunta on niiden uskovien yhteisö,jotka tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Heraksi ja Vapahtajaksi .
Vanhan  testamentin aikana  eläneen Jumalan kansan Jatkona meidät on kutsuttu ulos maailmasta ja me liitymme toisiimme  Jumalanpalvelusta ja seurakunnallista   yhteyttä varten saadaksemme opetusta Jumalan sanasta, viettääksemme  Herran ehtoollista, palvellaksemme koko ihmiskuntaa  ja julistaaksemme evankeljumia kaikkialla maailmassa . Seurakunta  saa arvivaltansa  Kristukselta ,joka on ihmiseksi tullut sana, ja Raamatusta ,joka  on kirjoitettu sana . Seurakunta on Kristuksen ruumis , uskon yhteisö , jonka päänä on  itse Kristus. Seurakunta on morsian, jonka puolesta Kristus  kuoli voidakseen hänet pyhittää ja puhdistaa.
Voittoisassa paluussaan Kristus asettaa  eteensä kirkastetun seurakunnan,kaikkien aikojen uskolliset ,hänen verellään ostetut ,joissa ei ole tahraa, pyhän ha moitteettoman seurakunnan.
( 1 Moos.12:3,;  Apt.7:38;  Ef.4:11-15; 3:8-11;  Matt. 28:19,20; 16:13-20; 18:18;
Ef.2:19;  1:22,23-27;     kol,1:17,18.  )

Poika

Jumala ,iankaikkinen poika ,tuli ihmiseksi  Jeesuksessa Kristuksessa . Hänen kauttaan kaikki luotiin, Jumalan
luone ,ilmoitetaan, ihmiskunnan pelastus toteuteaan ja maailma tuomitaan.
Hän, ikuisesti tosi Jumala, Henki  on meissä ja antaa voimaa. Kun antaudumme  päivittäin Jeesukselle , Herrallemme ja vapahtajalemme ,meidät  vapautetaan entisen elämämme  tekojen aikaansamasta  taakasta.
Enää emme  elä pimeydessä ,johon liityy pahan voimien pelkoa, tietämättömyytä ja entisen elämämme tarkoitusettomuutta. Tässä uudessa Jeesuksen meille antamassa vapaudessa meitä kutsutaan  kasvamaan kohti hänen luoneensa kaltaisuutta. Siksi olemme päivittäin yhteydessä häneen rukouksessa , ravitsemme itseämme  hänen sanallaan sekä  mietiskelemme sitä ja hänen johdatustaan elämässämme .
Laulamme  hänen ylistystään , kokoonnumme  yhteiseen Jumalanpalvelukseen ja osallistumme  seurakunnan lähetystehtävästään. Kun annamme  itsemme  rakkauden palveluun lähinmäistemme hyväksi ja todistamme Kristuksen  pelastustyötä , hänen jatkuva läsnäolonsa  Pyhän Hengen kautta muuttaa  jokaisen hetkemme ja tehtävämme  hengelliseksi kokemukseksi.   (Ps. 1:1, 23:4 ;  kol.1:13,14 ; ":6; 14:15; Luuk.10:17-20;   Ef.5:19,20; 6:12-18;  tes.5:23;  piet.2:9,;  3:18;  2kor. 3:17;  Matt.20:25-28;  Joh. 20:21; Gal..5:22-25; Room.8:38; 1Joh.4:4;  Hepr.10:25. )

Isä

Jumala ,iankaikkinen Isä ,on koko  luomakunnan Luoja ,kaiken alkulähde ,ylläpitäjä ja hallitsija.
Hän on vanhurkas ja pyhä ,laupias ja armahtavainen. " Hän onkärsivälinen,ja hänen hyvyytensä ja uskollisuutensa on suuri." Pojassa ja Pyhässä Hengessä ilmenevät ominaisuudet  ja kyvyt ovat myös ilmauksia Isästä.
( 1.Moos.1:1;  Ilm.4:11;  1Kor.15:28;  Joh.4:8;  1.Tim.1:17;  2 .Moos.34:6,7;  Joh.14:9. )

Kolminaisuus

On olemassa yksi Jumala: Isä ja Poika  ja Pyhä Henki , kolmen yhtä iankaikkisen  persoonan ykseys. Jumala on kuolematon , kaikkivoipa ,kaikkitietävä, kaikkea korkeampi ja aina läsnä oleva. Hän on  ääretön ja ylittää ihmisen käsityskyvyn; kuitenkin hän on tehnyt itsensä tunnetuksi ilmoittamalla itsensä. Hän onarvollinen saamaan koko luomakunnan ikuisen ylistyksen, palvonnan ja palveluksen.
( 5.Moos.6:4;  Matt.28:19; - 2kor.13:13;  Ef.4:4-6; 1.Piet.1:2,  1.Tim.1:17;  Ilm.14:7 )

1. Pyhä Raamattu

Pyhä Raamattu ,vanha ja uusi testamentti ,on kirjoitettu Jumalan sana,jonka jumalallinen innoituksen vaikutuksesta pyhät Jumalan miehet puhuivat ja kirjoittivat Pyhän Hengen  johtamina.  Tässä sanassa Jumala on uskonut ´ihmisille pelastumiseen välttämättömän tiedon.  Pyhä Raamattu on erehtymätön ilmoitus Jumalan tahdosta. Se on luonteen mittapuu , kokemuksen koetinkivi, arvovaltainen opin ilmoittaja ja luotettava  esitys Jumalan teoista historiassa. ( 2 piet.1:20,21,- 2tim.3:16,17, ; Ps.119:105, Sananl.30:5,6 ; Jes.8:20; Joh.17:17;  1tess 2::13;  Hepr.4:12. )

Raamatun perusluonteiset opetukset:

kymmenen käskyä: Elämän käyttöohje !

Kymmenen  käskyä ?  Ne eivät ole vain muinaisjäänne ,joita säilytetään näytteillä lasivitriinissä .  Ne ovat  käytällöllisen  viisauden aarre. Ne antavat ratkaisumalleja  ongelmiin,joita jokainen kohtaa päivittäin.
Mitä tapahtuisi ,jos  pitäisimme  niitä  viisautena  ja ottaisimme ne  osaksi  elämäämme ?
Mitä jos menisimme  pintaa syvenmälle ja  löytäisimme näiden kymmenen  ohjeen syvällinen merkityksen ja niiden seuraaminen  voimallisen  vaikutuksen  arkipäivän elämäämme .

Lainaus Loron Wade.  Kymmenen käskyä ihmistä varten.
Kirjatoimi